黃河澄泥硯（陜州澄泥硯）

（Ⅱ-2黃河澄泥硯）
省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄

陜州澄泥硯專指有“陜州”款識(shí)的澄泥硯，主要存在河南三門峽市陜州區(qū)人馬寨村。

澄泥硯歷史悠久，唐宋皆為貢品，和端、歙、洮硯并稱為四大名硯。歷代志書對(duì)澄泥硯多有記載。民國(guó)二十五年（1936年）《陜縣志》卷十三物產(chǎn)土屬記載：“澄泥硯，唐宋皆貢。說文云：‘虢州澄泥硯唐人品之，以為第一’；又云：‘硯理細(xì)如泥色紫可愛，發(fā)墨不滲，久之硯漸損凹，硬墨磨之，則有泥香。’按此硯今產(chǎn)于人馬寨王玉瑞制造有年…” 清光緒28年創(chuàng)立官督商辦“陜州工藝局”，人馬寨村王玉瑞等人的澄泥硯被納入工藝局所產(chǎn)，印上了“陜州澄泥古硯工藝局王玉瑞造”的印款，并于1914年參加了巴拿馬博覽會(huì)的中國(guó)工藝品展出并獲獎(jiǎng)，河南省建設(shè)廳也曾發(fā)過獎(jiǎng)狀。

人馬寨村生產(chǎn)的澄泥硯，一種是手工捏塑，一種是范模成型，以范模成型的居多，制硯所用的范與模均為澄泥陶制。根據(jù)所造硯的形狀，利用內(nèi)外范模分別進(jìn)行翻制。所用泥土取自當(dāng)?shù)鼗馃?yáng)溝的紅膠泥土，經(jīng)過揀選、搗碎、過篩、澄濾、配料、糅和陳放等多道工藝，然后模制成型。硯胚用銀沙粉脫模后壓印銘記堂號(hào)放置室內(nèi)陰干，在其半干時(shí)再用利器進(jìn)行整修、刻劃，干透后，再在太陽(yáng)下稍作爆曬，趁熱入窯焙燒三日即可。出窯后以黃蠟熱涂硯池，可拒水保墨。受在窯內(nèi)擺放位置不同受熱也不同，再加上泥質(zhì)、配料和煙熏的緣故，出現(xiàn)鱔魚黃、蟹殼青、蝦頭紅等自然窯變。制硯藝人還把圓雕、浮雕、刻花、劃花、畫彩、髹漆、貼金等工藝運(yùn)用到制硯工藝上，如金蟾澄泥硯就是髹漆貼金的典型代表。

目前人馬寨村其它堂號(hào)傳承已經(jīng)中斷，只有“玉瑞堂”、“永興堂”的傳承脈絡(luò)從未斷裂，還在延續(xù)古法進(jìn)行澄泥制硯。

保存完整的制作工藝、表現(xiàn)手法和古樸造型，是陜州澄泥硯的顯著特征，具有極高的研究?jī)r(jià)值和潛力；款識(shí)豐富，時(shí)代標(biāo)記明顯，是研究清末民國(guó)初期政治、經(jīng)濟(jì)、文化的珍貴史料，具有重要的歷史價(jià)值；做好陜州澄泥硯的保護(hù)、傳承、發(fā)展，對(duì)弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

“黃河澄泥硯（陜州澄泥硯）”是河南省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

2007年9月，陜州澄泥硯被三門峽市人民政府公布為市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，同年被河南省人民政府列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

主要特征：

一、用料奇特。在四大名硯中，標(biāo)款“陜州”的澄泥硯是唯一一種不以天然石材為料，而是以人工澄煉的泥燒制而成的陶制硯臺(tái)，且不以黃河澄泥為料，以當(dāng)?shù)貜R底溝文化遺址火燒陽(yáng)溝中特有的紅膠泥土加入丹錫等道家煉丹原料燒制而成。

二、生產(chǎn)規(guī)模很大，鼎盛時(shí)期僅人馬寨一個(gè)村莊，就有10 多家燒制澄泥硯的堂號(hào)。

三、品種繁多，現(xiàn)多達(dá)四、五十種，有仿生的虎形蟾形龜形、并把瓦當(dāng)文鐘鼎文等金石文化融入硯銘，有著很高的文化格調(diào)；有佛教色彩的寶蓮，蓮瓣等造型；也有道家的八棱八卦紋飾；更有儒家的青蓮學(xué)士，蟾宮折桂金榜題名等，而且造型粗獷、飽滿、古樸是一個(gè)民間工藝美術(shù)的寶庫(kù)。

四、制作技藝高超，采用圓雕、浮雕、透雕、鏤空、刻花、劃花、印花、畫彩、髹漆、貼金等工藝，使澄泥硯呈現(xiàn)多姿多彩的風(fēng)韻。

重要價(jià)值：

1、學(xué)術(shù)價(jià)值：陜州澄泥硯的制作工藝流程、表現(xiàn)手法及制作技藝，具有極高的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值；作為我國(guó)的四大名硯之一，研究潛力較大，其理論研究成果將會(huì)填補(bǔ)某些學(xué)術(shù)空白。

2、歷史價(jià)值：陜州澄泥硯款識(shí)，內(nèi)容豐富，題材廣泛，帶有明顯的時(shí)代標(biāo)記，是研究清末民國(guó)初期政治、經(jīng)濟(jì)、文化乃至當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情的珍貴史料，具有重要的歷史研究?jī)r(jià)值。

3、藝術(shù)價(jià)值：陜州澄泥硯在繼承唐宋時(shí)期虢州澄泥硯的基礎(chǔ)上，吸取古代秦磚漢瓦、青銅器紋飾以及民間木板年畫、剪紙窗花等姊妹藝術(shù)傳統(tǒng)的吉祥圖案，制造出了許多極具民間地域特色，而有有著濃郁文人色彩的澄泥硯，其造型粗獷、飽滿、古樸，對(duì)民間美術(shù)有一定的借鑒作用。

4、傳承發(fā)展價(jià)值。做好陜州澄泥硯的保護(hù)、傳承、發(fā)展，對(duì)弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

存續(xù)狀況：

澄泥硯制作唐宋盛行期工藝昌盛，名匠眾多留下了很多制硯家族印章銘款文物，能制作500多個(gè)種類；新中國(guó)初期尚有50多名制作藝人，能制作種類近200種；解放后，隨著書寫工具的變遷，各種墨水和筆具的普遍應(yīng)用，硯臺(tái)逐漸退出文房四寶行列。七八十年代期間雖有短暫停燒，但傳承脈絡(luò)從未斷裂；目前該項(xiàng)目也僅存在陜州區(qū)西張村鎮(zhèn)人馬寨村，僅存工匠藝人不到10人，制作種類不到120種，雖沿用祖?zhèn)鞴欧ā?/span>仿照明清式樣建造窯爐，用柴燒古法燒制澄泥硯，但形制古樸銷路不暢，長(zhǎng)此下去，此種技藝必定失傳。