民間剪紙（陜縣民間剪紙）

（Ⅱ-9民間剪紙）省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄

陜縣位于秦晉豫黃河金三角地帶，縣西有三大黃土平塬，民居多為下沉式地坑院，其井字形方格的窗戶和風(fēng)門，是窗花大量使用的基本條件.

剪紙是陜縣鄉(xiāng)村普遍流行的一種民俗活動(dòng)，廣泛應(yīng)用于傳統(tǒng)節(jié)慶、人生禮儀和避邪、祈福、游藝以及服飾繡樣、工藝花樣等民俗事象和生產(chǎn)生活中。

陜縣剪紙傳承久遠(yuǎn)，喜慶場(chǎng)合黑色剪紙的無忌諱使用，被專家認(rèn)為是夏代崇黑觀念的活態(tài)延續(xù)。正月二十三家家門上貼金牛的習(xí)俗和“藥葫蘆”剪紙祛病的象征意義，與老子散丹治病的傳說密切相關(guān)。

陜縣剪紙技法演變路徑明晰。窗花制作，從單色單個(gè)的純剪手法，到先剪出輪廓，再畫出紋路，然后上色的單個(gè)染彩工藝，發(fā)展到利用白綿紙洇滲特性，由洋桃紅、米黃和果綠三種顏色，成沓剪染的點(diǎn)彩技藝，既反映了人們對(duì)色彩審美的逐漸提升和對(duì)制作技藝化繁就簡(jiǎn)的沿革變化，還適應(yīng)了從自剪自用到商品交易，必須效率優(yōu)先的市場(chǎng)要求。

以黑色為主基調(diào)的窗花粘貼、洞房裝飾和“藥葫蘆”、“五毒”等剪紙的象征意義蘊(yùn)含著古老的文化信息，具有重要?dú)v史價(jià)值；附著在“太子耍蓮”、“小螯神”“鷹瞅梅”、“蜂撲菊”“藥葫蘆拉牡丹”等剪紙上面的傳說故事和豐富的民俗內(nèi)涵，凸顯了河洛之風(fēng)與秦晉之韻交集相融的文化現(xiàn)象；傳統(tǒng)的“熏樣”、“紙捻固定”工藝，染彩、點(diǎn)彩技法和生產(chǎn)銷售窗花的“聚窩模式”對(duì)民間美術(shù)的傳承發(fā)展，具有一定的藝術(shù)研究借鑒價(jià)值。

2007年2月，陜縣民間剪紙被河南省人民政府列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

主要特征：

一、崇黑習(xí)俗。表現(xiàn)在春節(jié)和結(jié)婚等喜慶場(chǎng)合，黑色剪紙被大量使用，這和全國(guó)其他地方喜慶場(chǎng)合忌諱黑色，具有明顯區(qū)別。

二、傳統(tǒng)染彩技藝。先剪輪廓，鏤空大的空白，細(xì)微之處，畫上線條，形成紋路脈絡(luò)，最后上色。一方窗花，三道工序。

三、“聚窩特色”。南溝村有200多人剪賣窗花，并且90%是男性農(nóng)民，被稱為“剪紙窩”。大營(yíng)村也有100多剪紙藝人。

重要價(jià)值：

歷史價(jià)值：結(jié)婚、春節(jié)喜慶場(chǎng)合，陜縣民眾對(duì)黑色剪紙的偏愛和“金牛、”“藥葫蘆”、“五毒”、“掃天媳婦”、“避雷符”等象征物剪紙，蘊(yùn)含著古老的文化信息，具有重要的歷史價(jià)值；

文化價(jià)值：附著在“太子耍蓮”、“小傲神”等剪紙上面的傳說故事和“石榴蓮”、“藥葫蘆拉牡丹”等祈求多子的剪紙以及“鷹瞅梅”、“碰頭獅”、“蜂撲菊”等反映男女情感的剪紙，以其豐富的內(nèi)涵，凸顯了河洛之風(fēng)與秦晉之韻交集相融的文化現(xiàn)象，具有獨(dú)特的價(jià)值。

藝術(shù)價(jià)值：傳統(tǒng)的“熏樣”工藝、“紙捻固定”方法、染彩技法和生產(chǎn)銷售窗花的“聚窩模式”，對(duì)民間美術(shù)以及姊妹藝術(shù)的傳承發(fā)展，具有一定的研究借鑒價(jià)值。

瀕危狀態(tài)：

隨著農(nóng)民生活水平的提高，磚混結(jié)構(gòu)的平房取代了原來的地坑院，木制門窗換成了鋁合金門窗，裝上了玻璃，窗花剪紙沒有了用武之地，逐漸衰微，以至現(xiàn)在很難看到農(nóng)民春節(jié)貼窗花的現(xiàn)象。傳統(tǒng)的婚俗，喪葬剪紙也被現(xiàn)代的工藝剪紙代替。剪紙老藝人相繼過世，剪紙的技藝傳承后繼乏人。